(Haitaynamkg) Hồ Chí Minh nhận thức rõ tồn tại khách quan của nền kinh tế và văn hóa triết học Việt Nam, nhất là khi chúng ta chưa có một học thuyết, một lý luận triết học cho dân tộc Việt Nam để làm cẩm nang cho sự phát triển mà tại thời điểm đó là giành lại độc lập - tự do cho Tổ quốc.
CôngThương - Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ra trong thời kỳ “tiền công nghiệp”, văn hóa kinh tế tiểu nông manh mún lạc hậu, thượng tầng kiến trúc hỗn tạp giữa phong kiến và thực dân. Người Pháp đem một phần văn hóa công nghiệp “trộn” với văn hóa phong kiến phương Đông thành thể chế cai trị thuộc địa Đông Dương, trong đó có Việt Nam chúng ta. Với trình độ dân trí thấp, hơn 90% dân số khi ấy là mù chữ (trong khi đó các nước phương Tây và Bắc Mỹ đã vào thời kỳ thịnh hành của văn hóa triết học, kinh tế công nghiệp phát triển ở mức cao), kinh tế chủ yếu là cây lúa nước, ruộng đồng vùng thửa nhỏ, lẻ, phương thức lao động vẫn là cày cấy thủ công, dùng chân tay là chính; công cụ sản xuất còn rất thô sơ chỉ là con trâu, con bò với cái cày chìa vôi…
Hồ Chí Minh nhận thức rõ tồn tại khách quan của nền kinh tế và văn hóa triết học Việt Nam, nhất là khi chúng ta chưa có một học thuyết, một lý luận triết học cho dân tộc Việt Nam để làm cẩm nang cho sự phát triển mà tại thời điểm đó là giành lại độc lập - tự do cho Tổ quốc.
Sau 29 năm đi khắp năm châu bốn biển, nhất là trải qua Đại chiến Thế giới lần thứ 2, Nguyễn Ái Quốc -Hồ Chí Minh đã có đủ cơ sở để kết luận về bước tiến lên cho dân tộc Việt Nam và loài người, nhất là cho nhân dân lao động. Những câu hỏi lớn như người nghèo đói phải làm gì? Văn hóa - Triết học - Lý luận của nó là thế nào? Và để giành Độc lập - Dân chủ - Tự do, Việt Nam phải hành động theo phương cách nào?
Điều cốt lõi mà Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc là phải hiểu bản chất lý luận triết học của quá khứ và đương thời, “Ôn cố nhi tri tân, khả dĩ vi sư hĩ” - Ôn điều cũ, biết điều mới có thể làm thầy vậy- Khổng Tử”. Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận rõ triết lý của Phật giáo, của Nho giáo khá giống nhau, nhưng hành động thì khác nhau. Hai triết học này đều có nguồn gốc từ phương Đông và thời gian cùng cách đây khoảng hơn 2.500 năm.
Tuy nhiên qua hơn hai thiên niên kỷ, sự chuyển biến của loài người ở khu vực này để đạt được mục tiêu của Đức phật Thích ca và Đức Khổng tử đề ra cũng chưa được bao nhiêu? Người nghèo thì vẫn nghèo. Người giàu thì biến đổi xoay vần theo quy luật “thịnh suy”, không ổn định. Xã hội thì càng ngày càng phức tạp. “Nhân dục vô nhai” biến hóa khôn lường từ hạng người thống trị và hạng người bị trị, chuyển ngôi, đổi thứ cho nhau. Hồ Chí Minh đã rút ra nguyên nhân của sự chậm chạp đó là nói nhiều - làm ít, mà nói lại lắm lý sự, đưa ra nhiều luận thuyết, chứng minh khó hiểu, không chỉ bằng triết học mà bằng cả toán, lý, hóa… khiến cho những người thường dân còn mù chữ, chỉ biết chắp tay cúng lạy mà thôi.
Hồ Chí Minh nhận thức rõ tồn tại khách quan của nền kinh tế và văn hóa triết học Việt Nam, nhất là khi chúng ta chưa có một học thuyết, một lý luận triết học cho dân tộc Việt Nam để làm cẩm nang cho sự phát triển mà tại thời điểm đó là giành lại độc lập - tự do cho Tổ quốc.
Sau 29 năm đi khắp năm châu bốn biển, nhất là trải qua Đại chiến Thế giới lần thứ 2, Nguyễn Ái Quốc -Hồ Chí Minh đã có đủ cơ sở để kết luận về bước tiến lên cho dân tộc Việt Nam và loài người, nhất là cho nhân dân lao động. Những câu hỏi lớn như người nghèo đói phải làm gì? Văn hóa - Triết học - Lý luận của nó là thế nào? Và để giành Độc lập - Dân chủ - Tự do, Việt Nam phải hành động theo phương cách nào?
Điều cốt lõi mà Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc là phải hiểu bản chất lý luận triết học của quá khứ và đương thời, “Ôn cố nhi tri tân, khả dĩ vi sư hĩ” - Ôn điều cũ, biết điều mới có thể làm thầy vậy- Khổng Tử”. Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận rõ triết lý của Phật giáo, của Nho giáo khá giống nhau, nhưng hành động thì khác nhau. Hai triết học này đều có nguồn gốc từ phương Đông và thời gian cùng cách đây khoảng hơn 2.500 năm.
Tuy nhiên qua hơn hai thiên niên kỷ, sự chuyển biến của loài người ở khu vực này để đạt được mục tiêu của Đức phật Thích ca và Đức Khổng tử đề ra cũng chưa được bao nhiêu? Người nghèo thì vẫn nghèo. Người giàu thì biến đổi xoay vần theo quy luật “thịnh suy”, không ổn định. Xã hội thì càng ngày càng phức tạp. “Nhân dục vô nhai” biến hóa khôn lường từ hạng người thống trị và hạng người bị trị, chuyển ngôi, đổi thứ cho nhau. Hồ Chí Minh đã rút ra nguyên nhân của sự chậm chạp đó là nói nhiều - làm ít, mà nói lại lắm lý sự, đưa ra nhiều luận thuyết, chứng minh khó hiểu, không chỉ bằng triết học mà bằng cả toán, lý, hóa… khiến cho những người thường dân còn mù chữ, chỉ biết chắp tay cúng lạy mà thôi.
Do đó sau mấy ngàn năm, ở phía Đông địa cầu, sự phát triển diễn ra rất chậm chạp cả vật chất lẫn tinh thần, mà nguyên nhân chủ yếu là dối lừa để chiếm đoạt thành quả lao động, phục vụ cho ít người cầm quyền quản lý đất nước và phe nhóm. Hệ quả là càng kéo dài sự khổ cực của người nghèo. Trong khi đó ở phía Tây địa cầu và Bắc Mỹ La tinh thì phát triển mạnh mẽ, đã đưa một phần nhân loại có cuộc sống khá hơn. Tuy nhiên, cách quản lý vẫn có nhiều bất hợp lý nên tính dân chủ, công bằng về tinh thần và vật chất cần phải xử lý.
Từ những đúc rút trên, bằng sự sáng tạo, quyết tâm, kiên nhẫn… Hồ Chí Minh đã chỉ ra những mục tiêu rất thiết thực là Hòa bình - Độc lập - Dân chủ - Tự do - Hạnh phúc cho Tổ quốc. Khi mục tiêu đã rõ, Người bắt tay vào phải hành động, hành động và hành động, không nói suông bằng những khẩu hiệu “mỹ miều - bánh vẽ”. Người ra sức làm việc tận tụy, phục vụ nhân dân đến hơi thở cuối cùng.
Chúng ta có lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh cùng với chiến công lừng lẫy trong 2 cuộc kháng chiến cứu quốc là hai “sức mạnh mềm vô giá”, không phải nước nào trên thế giới có thể so sánh được. Cộng với sức mạnh vật chất là nhân dân Việt Nam cần cù lao động, tài nguyên thiên nhiên khá dồi dào, chỉ cần tận dụng những điều thuận lợi chủ quan, đồng thời tranh thủ sự giúp đỡ của bạn bè quốc tế – Chúng ta cần tập trung hành động thì sự thành công của Việt Nam trở thành nước giàu, nhân dân thoát nghèo, có cuộc sống ấm no hạnh phúc, chắc cũng không còn xa.
Từ những đúc rút trên, bằng sự sáng tạo, quyết tâm, kiên nhẫn… Hồ Chí Minh đã chỉ ra những mục tiêu rất thiết thực là Hòa bình - Độc lập - Dân chủ - Tự do - Hạnh phúc cho Tổ quốc. Khi mục tiêu đã rõ, Người bắt tay vào phải hành động, hành động và hành động, không nói suông bằng những khẩu hiệu “mỹ miều - bánh vẽ”. Người ra sức làm việc tận tụy, phục vụ nhân dân đến hơi thở cuối cùng.
Chúng ta có lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh cùng với chiến công lừng lẫy trong 2 cuộc kháng chiến cứu quốc là hai “sức mạnh mềm vô giá”, không phải nước nào trên thế giới có thể so sánh được. Cộng với sức mạnh vật chất là nhân dân Việt Nam cần cù lao động, tài nguyên thiên nhiên khá dồi dào, chỉ cần tận dụng những điều thuận lợi chủ quan, đồng thời tranh thủ sự giúp đỡ của bạn bè quốc tế – Chúng ta cần tập trung hành động thì sự thành công của Việt Nam trở thành nước giàu, nhân dân thoát nghèo, có cuộc sống ấm no hạnh phúc, chắc cũng không còn xa.
Văn Hải (tổng hợp)
Tham quan du ngoạn từ Nam chí Bắc:
An Giang || Bà Rịa - Vũng Tàu || Bắc Giang || Bắc Kạn || Bạc Liêu || Bắc Ninh || Bến Tre || Bình Dương || Bình Định || Bình Phước || Bình Thuận || Cà Mau || Cao Bằng || Cần Thơ || Đà Nẵng || Đắk Lắk || Đắk Nông || Điện Biên || Đồng Nai || Đồng Tháp || Hà Giang || Hà Nam || Hà Tĩnh || Hải Dương || Hậu Giang || Hòa Bình || Hưng Yên || Khánh Hòa || Kiên Giang || Kon Tum || Lai Châu || Lâm Đồng || Lạng Sơn || Lào Cai || Long An || Về Miền Tây || Nam Định || Nghệ An || Ninh Bình || Ninh Thuận || Phú Thọ || Quảng Bình || Quảng Nam || Quảng Ngãi || Quảng Ninh || Quảng Trị || Sóc Trăng || Sơn La || Về Tây Nguyên || Tây Ninh || Thái Bình || Thái Nguyên || Thanh Hóa || Thừa Thiên Huế || Thành phố Hồ Chí Minh || Thủ Đô Hà Nội || Tiền Giang || Trà Vinh || Tuyên Quang || Vĩnh Long || Vĩnh Phúc || Yên Bái
|| || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || || ||
Bộ sưu tập ảnh hot:
Album nghệ thuật Dương Quốc Định Full || Albums Quang Linh || Ảnh chỉ có Việt Nam || Ảnh cưới Collection || Ảnh đẹp Phương Tây || Ảnh đẹp Victoria’s Sceret tổng hợp || Ảnh độc cười ra nước mắt || Ảnh giải trí Châu Á || Ảnh giải trí Hàn Quốc || Ảnh giải trí Nhật Bản || Ảnh giải trí Thái Lan || Ảnh giải trí Trung Quốc || Ảnh nền PC || Ảnh nghệ thuật 3D || Ảnh Nude || Hoa đẹp bốn mùa nên xem || Hoa hậu thế giới Collection || Hoa hậu Việt Nam Collection || Hoa Phong Lan || Thư viện ảnh || Thời sự qua ảnh || Tranh đẹp của họa sĩ nổi tiếng
.jpg)
0 nhận xét | Viết lời bình